大多数人因为工作、学习繁忙，时间紧迫，早餐甚至午餐都是匆匆应付，把晚餐作为一天中最主要的一餐，鸡鱼肉蛋，生猛海鲜，欲将一天欠下的营养全加在这一餐。那么，晚餐到底该怎么吃呢？ 晚餐最好酉时吃 网上流传着“过午不食”的说法，晚餐是少吃，还是不吃呢？其实，“过午不食”是佛陀为出家人制定的戒律，也叫...
2022-02-28 阅读全文 >>
在佛教中在家居士的八关斋戒中，以及出家僧人的戒法中都有不非时食戒，“时食”，从每日清晨明相出现后至日正中前为食之时；另外，“非时食”，指从日过中后至次日明相未出之前，这段时间不是受持斋戒的佛弟子进食的时间，所以叫做“非时”。这里的“非”有不是、不允许的意思。受持斋戒的佛弟子如果非时而食，名为破斋...
2021-05-18 阅读全文 >>
正午后不吃饭不但能减肥，还有五种福报（图片来源：凤凰佛教）编者按：在佛教中在家居士的八关斋戒中，以及出家僧人的戒法中都有不非时食戒，“时食”，从每日清晨明相出现后至日正中前为食之时；另外，“非时食”，指从日过中后至次日明相未出之前，这段时间不是受持斋戒的佛弟子进食的时间，所以叫做“非时”。这里的“非...
2021-05-18 阅读全文 >>
过午不食 其佛以恒河沙等三千大千世界为一佛土，七宝为地，地平如掌，无有山陵溪涧沟壑，七宝台观，充满其中，诸天宫殿，近处虚空，人天交接，两得相见，无诸恶道，亦无女人，一切众生，皆以化生，无有淫欲，得大神通，身出光明，飞行自在，志念坚固，精进智慧，普皆金色，三十二相，而自庄严。其国众生，常以二食：...
2021-05-18 阅读全文 >>
【佛经介绍】《佛说处处经》，后汉安息国沙门安世高译，为佛教传入中国早期翻译的一部经典，里面叙述多种事项，蕅益法师认为：“似律中杂杂因缘。”体裁类似于《佛说四十二章经》，但每段之间互相之间没有明确的关联。正午后不吃饭不但能减肥，还有五种福报【佛经原文】佛言：日中后不食有五福，一者少淫，二者少卧，三者得...
2021-05-18 阅读全文 >>
佛言：日中后不食有五福，一者少淫，二者少卧，三者得一心，四者无有下风，五者身安隐亦不作病，是故沙门道士知福不食。——《佛说处处经》日中后不食即“不非时食”。在佛教中在家居士的八关斋戒中，以及出家僧人的戒法中都有不非时食戒，“时食”，从每日清晨明相出现后至日正中前为食之时；另外，“非时食”，指从日过中...
2021-05-13 阅读全文 >>
原标题：佛说：过午不食得五种大福报佛言：日中后不食有五福，一者少淫，二者少卧，三者得一心，四者无有下风，五者身安隐亦不作病，是故沙门道士知福不食。——《佛说处处经》日中后不食即“不非时食”。在佛教中在家居士的八关斋戒中，以及出家僧人的戒法中都有不非时食戒，“时食”，从每日清晨明相出现后至日正中前为食...
2021-05-13 阅读全文 >>
佛教并非是玄之又玄的，他们也认为人的生命是靠食物来维持的，只有食物才可以维持人的肉身存在。正如佛经中所说：如是世界十二类生不能自全，依四食住，所谓段食、触食、思食、识食。是故佛说：一切众生皆依食住。 因此，佛教对僧人的饮食是十分重视的，并有着显然是区别于常人的一些特殊的制度。 佛教对僧人...
2021-05-13 阅读全文 >>
图片来源：资料图在中国，佛教虽然只是少数人信仰，但佛教里的有关饮食上的学问倒值得人们学习和探讨。例如“过午不食”与“素食”。众所周知，在现实生活中，人人都少不了进餐(吃饭)，而进餐次数通常以一日三餐为标准。可在东南亚地区，佛教的信徒们却每日只食两餐：早上起床后的一餐和中午十二点钟的一餐，过了中午一点...
2021-05-20 阅读全文 >>
为什么要向佛教学习过午不食与素食？在中国，佛教虽然只是少数人信仰，但佛教里的有关饮食上的学问倒值得人们学习和探讨。例如“过午不食”与“素食”。众所周知，在现实生活中，人人都少不了进餐(吃饭)，而进餐次数通常以一日三餐为标准。可在东南亚地区，佛教的信徒们却每日只食两餐：早上起床后的一餐和中午十二点钟的...
2021-05-20 阅读全文 >>
