看完《长歌行》，单曲循环着张碧晨的《光的方向》，脑海里浮现着李长歌、李乐嫣、阿诗勒隼、皓都、小五、阿窦、弥弥、穆金，剧里一个个或正派或反派的模样，坐在地板上，好像明白了一件事：
一部好剧一定是有精神内核的，而烂剧之所以烂，除了剧情不够厚实精彩，人物不够深刻丰满，另一个原因大概就是缺少精神内核了。
很高兴，在2021年的春夏之际，能遇见《山河令》、《长歌行》这样具有精神内核的好剧。
在时而忙碌，时而闲散的日子里，每天做完饭，边吃饭边看喜欢的剧，变成了一件轻松而开心的事。忘记追了一个月，还是两个月，今天才追完《长歌行》。
随着剧情的发展，后部分的《长歌行》增添了许多新的人物，孙真人、司徒朗朗、流云观观主、漠南小郡主、李靖……就像长歌说的：“人这一生，身边的人总会一个接一个地离开。告别故人，信任新人。”《长歌行》也一样，从剧开始到剧终，有角色死，也有新角色来。这些后来的角色，让《长歌行》这个故事更加饱满。
长安幽州朔州草原云州洛阳定襄，“关山万里路，拔剑起长歌”，玄武门之变，父母双亡后，长歌离开故土长安，不知不觉中竟走过了这么多地方。一路上不断告别故人，遇见新人。历经无数次的命悬一剑后，长歌或许早已将自己的生死置之度外，不惧生死。大唐是她的痛，亦是她一路披巾斩棘，前行，成长的动力。
离开长安后，她只有一个念头，召集兵马，杀了李世民复仇。可是，自离开后，每到一个地方，每遇大唐危难之时，她首先想到的是保护大唐。仇恨面前，她依然选择保家卫国，这是长歌的大义；从为复仇而活到放下仇恨，顿悟“无为”，这是长歌的成长；从孤身一人了无牵挂，到失去阿窦弥弥，找到终身相伴的阿隼，这是长歌的重生。
《长歌行》，长歌行，一路上经过了很多地方，经历了很多事，遇见了很多人。《长歌行》是她的成长史，也让作为观众的我，明白了一些事。
一、自救或许才是独立女性的标志
除了大义，长歌还有一个特点是自救。每次遇到危险，虽然编剧都会安排阿隼营救，但每一次，长歌最先做的是自救。不连累别人，最好在自救时多救几个人。
这个特点，李乐嫣身上也有。往日在皇宫里，她胆子总是很小，处处都需要长歌和魏叔玉保护。走丢后，她遇见了劫匪，落难成为卖布的小娘子，日夜奔波食不果腹的流民，差点被杀死的刀下鬼。一个人无依无靠，没了保护，她渐渐变得坚强，开始靠自己活下去，甚至帮助小五活下去。在《长歌行》这部剧里，乐嫣这个人物的成长最明显。
不管是被迫远离故土踏上他乡的李长歌，还是落难的公主，在行走的路上，这两个主要的女性角色都选择了自救。反观某些大女主戏，标榜独立，却让女主在傻白甜的路上越走越远。
2、守护的力量
魏叔玉：“人不是为复命而活，不是为了功劳而活，而是为了值得的事而活。我也是明白的太晚了，所以才失去了长歌。”
《长歌行》里有很多自幼就没了父母的孤儿，阿隼是养母养大的，皓都是养父养大的。在那个战乱的时代，阿隼和皓都算幸运的，能遇见有背景的养父养母。可是小五、阿窦、弥弥，还有那个弟弟得了瘟疫，半路上跑出来的姐姐……这些孤儿，一生颠沛流离，从生到死，就像没来过一样。如果不是遇见长歌、乐嫣，或许阿窦和小五，连块墓碑都没有。
这些从小没了爹娘的孤儿，像断了线的风筝，随风飘到哪儿算哪儿，直到遇到想要守护的人，才找到了方向。
遇见长歌以前，阿隼为阿娜而活。喜欢乐嫣之前，皓都为复命而活，像只提线木偶。后来，他们各自为想要守护的人而活。比起争斗，抢夺，守护或许更值得，更不枉此生。
三、无为与奕辰
“顺天之时，随地之性，因人之心”，道家的“无为”思想中，要求君主不要违反天时、地性、人心，不能凭主观愿望和意念行事。李世民杀了李建成，是李长歌的仇人，但他仍是一个心系天下、百姓的好皇帝。隋朝时，奕辰选择远嫁草原和亲，为隋换得三十多年的安宁，却牺牲了自己一人的幸福。
有人说，如果长歌执意复仇，就会变成奕辰。的确，为仇恨而生的长歌和奕辰公主，实在太像了，像极了玄武门之变后，不惜一切也要复仇的长歌。
但长歌和奕辰还是不一样的。隋已经不在了，大唐还在。大唐存在一日，长歌就一日不会变成奕辰。“我这一生就像一个笑话”，奕辰不仅后悔当年为了一个公主虚名而断送了自己的幸福，更恨隋的无能。执念太深，终究成魔，所以逆天而行，一去不复返，酿成大错。
《长歌行》里的人物，不管反派还是正派，都是立体的，慢慢成长的。奕辰虽然可恨，但也可怜。涉尔虽然争强好胜，但最后也懂得了退让，懂得了在阿隼面前为狼师争取活的机会。那一刻，他才真正赢得了狼师的人心，成为草原上的王。
《长歌行》囊括了很多内容，寥寥几笔也写不完这部剧的内核。鸡蛋里挑骨头，虽有不完美，但人物立体而鲜活，主线支线明确而清晰，世界观宏大而立意深远，形未散神亦未散。《长歌行》，是一部好剧。
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