三国时期在中国历史上的地位如何？

个人认为三国的历史地位有如下的演进过程：

众所周知，古代能够左右社会舆论的，显然是文人。文人当中，有几个人名声能大得过杜甫、苏轼？杜甫、苏轼如此追捧三国英雄，自然一句顶万句，为后世纷纷仿效。

3. 唐宋以来，对蜀汉人物（尤其是关羽）的民间崇拜盛行，最终以清朝时官方立关羽为武圣而告终。

4. 元明之际罗贯中创作《三国演义》，进一步大大推广了三国的影响力。

5. 二战时期日本人吉川英治翻译三国演义、再创作小说《三国志》，70年代横山光辉将其漫画化，使得三国成为日本人当中知名度最高的中国朝代。

6. 光荣公司的《三国无双》系列突破了西方人当中三国爱好者局限于中国文学研究者的局面，使得三国人物开始走向西方普通网民。

至于为什么杜甫、苏轼等人对三国情有独钟，这又是一个很长的话题了。

我个人的看法是，根源还是陈寿和裴松之写得好，特别是人物评语中，对能力的定位比较高。且不论后世认可度更高的蜀吴将领，光曹魏的能力定位就非常惊人。曹操被陈寿称为【孙武+吴起+白起+韩信】的【超世之杰】，而手下又是一群【王佐】【张良】【陈平】【召虎】【韩信】【周亚夫之风】【虎步关右】【古名将】【真天人】这样的精英。

这样的牌面，加上碾压蜀吴的国力，都没有统一天下，读者再一看正史里面的蜀吴名人描述，原来还更神。这在后世文人看来简直就太牛了，稳如费伦传奇法师遍地走的水平。

值得一提的是，在我的印象中，西汉的时候，似乎普遍比较喜欢谈论战国历史人物；三国两晋南北朝时，比较推崇楚汉历史人物（从陈寿动不动就将三国人物与汉初人物对比就可见一番）。到了唐宋以后，似乎基本就是一直拿三国历史人物说事了。

所以我认为可以说，前四史捧人物的水平其实是一作强于一作，后来的正史都是官修，要求客观严谨（但说的不好听就是官腔连篇），自然读人物的意思也小了许多。